IHU
¿Qué es la conciencia ? ¿Dónde reside? Junto con el ser y el
significado, la cuestión de la conciencia es quizás una de las más inquietantes
para los filósofos a lo largo de la historia. Pensadores, teólogos, psiquiatras
y neurocientíficos han intentado responderla, pero aún no lo sabemos con
certeza. Ahora, con la irrupción de la inteligencia artificial , se suman nuevas preguntas a esta
cuestión perenne. En *Conciencia Artificial *, los psicólogos Mercè Conangla
y Jaume Soler reflexionan sobre la " conciencia delegada"
y "el riesgo silencioso de ceder a la IA aquello que nos hace
humanos".
La entrevista
es de Mariana Toro Nader y fue publicada por Ethic el 29 de octubre de 2026.
Aquí está la
entrevista.
El libro
comienza con una frase sugerente: «Quizás el mayor riesgo de nuestro tiempo no
sea que las máquinas despierten, sino que nos durmamos». Recientemente,
ejecutivos de importantes empresas tecnológicas han pedido una ralentización en
el desarrollo de la IA debido a los riesgos que la superinteligencia artificial
podría suponer para los humanos. Pero usted argumenta que el verdadero peligro
no reside en que las máquinas desarrollen conciencia, sino en que los humanos
comiencen a perderla. ¿Por qué?
La tecnología
avanza a pasos agigantados, pero la conciencia humana no. Y más tecnología
exige más conciencia. Todo lo nuevo que aún no comprendemos del todo tiende a
provocar miedo. Esto es adaptativo, un mecanismo de supervivencia de la especie
cuya misión es protegernos. Sin embargo, a lo largo de la historia, tenemos
ejemplos de avances tecnológicos que inicialmente fueron rechazados y que
luego, con la debida orientación, contribuyeron al desarrollo individual y
social. La diferencia radica en la vertiginosa velocidad del avance de la IA y el peligro de que su control se
desvíe o escape al control humano.
La IA está
adquiriendo un grado de autonomía en iniciativas y toma de decisiones que, si no
adoptamos las medidas adecuadas para su orientación y regulación, podría poner
en peligro la salud y la vida humanas. Sin embargo, ni el temor generado ni el
entusiasmo acrítico nos ayudarán a avanzar con equilibrio. La responsabilidad
de qué, cómo, por qué y en qué dirección orientamos las múltiples posibilidades
de esta tecnología recae sobre nosotros, los humanos. Toda decisión tecnológica
es también una decisión ética que deja huella.
Hemos pasado
de la automatización interna (vivir siempre en piloto automático) a la
automatización externa mediante nuevas tecnologías. Usamos el GPS para
ubicarnos, buscamos en Google en lugar de confiar en la memoria... ¿Qué efectos
produce esto?
