La noticia la dio a conocer la Provincia Dominica San Juan Bautista del
Perú. Iglesia peruana: “defensor incansable de la opción preferencial por los
pobres”.
Vatican News
El teólogo y religioso dominico, uno de los fundadores de la teología
centrada en la liberación de las personas y la emancipación de los pobres,
hacia los que pidió a la Iglesia «una opción preferencial», ha fallecido en
Lima a los 96 años.
El capítulo 25 del Evangelio de Mateo, el de las obras de misericordia,
era su brújula. El mandato de Cristo - «cuanto hicisteis a uno de estos
hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis»- el sello distintivo de su
pensamiento. La 'opción por los pobres' su reclamo.
En la noche del martes 22 de
octubre, falleció en el convento de Santo Domingo de Lima (Perú) Gustavo
Gutiérrez, teólogo y religioso dominico considerado el 'padre' de la Teología
de la Liberación. Tenía 96 años. Una larga vida, pasada estudiando, pensando,
reflexionando, hablando y, a menudo, luchando. Luchando por un pensamiento
teológico a veces criticado o mirado con recelo, pero que, como él afirmaba, no
tenía otra raíz que el Evangelio. Esa Buena Nueva y su mensaje disruptivo de
que en primer lugar están los pobres, los últimos, los sencillos.
La opción preferencial por los pobres
Fue él quien acuñó la
expresión «opción preferencial por los pobres», incorporada más tarde al
Magisterio de la Iglesia como modo fundamental de vivir la fe. En efecto, Juan
Pablo II reconoció «que la opción preferencial por los pobres no es exclusiva
ni excluyente, sino firme e irrevocable». Mientras que Benedicto XVI, en 2007
en el santuario de Aparecida, Brasil, afirmó que «la opción preferencial por
los pobres está implícita en la fe cristológica en el Dios que se hizo pobre
por nosotros».
La Asamblea Sinodal recordó a Gustavo
Gutiérrez
La Secretaría General Sínodo compartió en sus redes sociales que
“durante la oración de la mañana, la Asamblea sinodal recordó a Gustavo
Gutiérrez, sacerdote peruano y «padre de la teología de la liberación»,
fallecido a los 96 años. Descanse en paz”.
El Cardenal Barreto recuerda
el legado del padre Gustavo Gutiérrez
El presidente de la
Conferencia Eclesial de la Amazonia narra su último encuentro con el dominico
peruano, fallecido este 22 de octubre, y desea que el testimonio de Gutiérrez
nos ayude a seguir caminando en presencia de Jesús para el servicio de la
humanidad.
"Es una gran pérdida para
la Iglesia latinoamericana y caribeña y universal, Gustavo nos deja su gran
legado, una teología hecha desde la vida misma, desde la opción preferencial
por los pobres y una herencia que nos invita a seguir comprometiéndonos con los
pobres y excluidos de nuestras sociedades", Silvia Cáceres Frisancho:
Opción preferencial por los
pobres
“Desde la Conferencia
Episcopal Peruana nos unimos al pesar de toda la Iglesia peruana, la comunidad
dominica y el mundo entero, por el eterno descanso del Padre Gustavo Gutiérrez,
defensor incansable de la opción preferencial por los pobres, quien partió a la
Casa del Padre este martes 22 de octubre”, expresa la iglesia peruana en su
página web.
“Fue un defensor incansable de
la opción preferencial por los pobres, frase que él acuñó y que se integró al
Magisterio de la Iglesia como un camino fundamental para vivir nuestra fe”,
manifestó también por su parte el cardenal electo Carlos Castillo, arzobispo de
Lima.
Condolencias del cardenal
electo Carlos Castillo
“Este amigo nuestro, sacerdote
peruano, acompañó a la Iglesia durante toda su vida, siendo fiel en los
momentos más difíciles, recordándonos siempre que el verdadero pastor debe
cuidar de sus ovejas, especialmente, de los pobres”, dijo el arzobispo
Castillo.
El cardenal electo recordó que
ya “Juan Pablo II reconoció que la opción preferencial por los pobres no es
exclusiva ni es excluyente, pero es firme e irrevocable”. Y, el Papa Francisco
-dijo Castillo-: “nos muestra que ese camino es un camino prometedor, sabiendo
que el Evangelio es el primero que contiene esa opción”.
El arzobispo de Lima menciona
que el aporte que el aporte de Gustavo Gutiérrez abrió el camino a la esperanza
liberadora de los pobres y los pequeños, la esperanza liberadora que Jesucristo
abre a toda la humanidad a través de los pobres y pequeños.
El mensaje de Francisco por su
90 cumpleaños
Con motivo del 90 cumpleaños
del religioso, nacido en 1928 en Lima, el Papa Francisco le había enviado una
carta, en la que destacaba su «servicio teológico» y le agradecía sus «fatigas»
y su manera de «interpelar la conciencia de cada uno, para que nadie permanezca
indiferente ante el drama de la pobreza y la exclusión».
Estudios y libros
Numerosas obras han sido
escritas por el teólogo en las últimas cuatro décadas, empezando por la
principal Teología de la Liberación, publicada en 1971. En ella,
antiguo estudiante de medicina y literatura en Perú, luego de psicología y
filosofía en Lovaina, Bélgica, y de nuevo de teología en la Universidad
Católica de Lyon, Roma y París, teorizó una liberación política y social, es decir,
la eliminación de las causas inmediatas de la pobreza y la injusticia; una
liberación humana, es decir, la emancipación de los marginados y oprimidos; una
liberación teológica del egoísmo y del pecado. El dolor social de América
Latina, las enseñanzas del Concilio y, como se ha dicho, la referencia
constante al Evangelio animaron estas reflexiones que luego se explicitaron en
otros muchos volúmenes.
El volumen a cuatro manos con
el cardenal Müller
Uno de los últimos fue Dalla
parte dei poveri. Teologia della liberazione, teologia della Chiesa (Edizioni
Messaggero - Editrice Missionaria Italiana), publicado en 2013 y escrito con el
entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal
Gherard Ludwig Müller. Teólogos, vaticanistas y enterados acogieron el libro
como un hecho singular: una obra a cuatro manos entre uno de los máximos
exponentes de la Teología de la Liberación y el prefecto de aquel antiguo Santo
Oficio que precisamente sobre esta corriente se expresó con dos instrucciones
en los años ochenta. Entre ambos existía, sin embargo, una antigua amistad, así
como una preocupación común por el desarrollo de la economía mundial y de la
teología europea. Así lo explicaron ellos mismos en Roma, en una concurrida
presentación en la Via della Conciliazione, que terminó con el regalo al
cardenal alemán de un poncho característico de los campesinos pobres de los
Andes peruanos.
"Iglesia samaritana"
Quedan impresionadas las
palabras que Gutiérrez pronunció en el acto, hablando de una «Iglesia
samaritana», síntesis de la idea de servicio tomada de la parábola del «Buen
Samaritano» querida por el Papa Francisco. Una parábola que, dijo el teólogo,
incita a reflexionar sobre «¿Quién es mi prójimo?», pero también sobre «¿Quién
se ha convertido en mi prójimo?». Müller, por su parte, compartió el camino que
le llevó a tener una particular sensibilidad hacia el tema de la pobreza: desde
sus humildes comienzos en Maguncia con un padre obrero en una fábrica y una
madre ama de casa con cinco hijos, pasando por su experiencia en los años 80 en
medio de gente sin comida, agua, ropa y atención médica, hasta su episcopado en
Ratisbona, con muchos sacerdotes de países pobres de todo el mundo.
Experiencias de las que el cardenal había madurado la convicción de que la
Iglesia es un sacramento de salvación para y entre los hombres, y que su acción
sólo puede ser de evangelización y también de liberación. Lo que Gustavo
Gutiérrez trató de afirmar durante años.
